ইউপি, কাশ্মীর, ‘হিন্দি’ এবং আরও অনেক কিছু : আয়াতুল্লাহ আলী খামেনির ভারত সংযোগ কী ছিল — ব্যাখ্যা করেছেন | ভারতের খবর


ইউপি, কাশ্মীর, 'হিন্দি' এবং আরও অনেক কিছু: আয়াতুল্লাহ আলী খামেনির ভারত সংযোগ কী ছিল -- ব্যাখ্যা করেছেন

ইরানের সর্বোচ্চ নেতা আলি খামেনি রবিবার হামলায় নিহত হয়েছেন, এমন একটি ঘটনা যা পশ্চিম এশিয়ার বাইরেও শোক ওয়েভ পাঠিয়েছে। প্রতিধ্বনি ভারতেও শোনা গিয়েছিল, শিয়া সম্প্রদায়ের অংশ এবং ধর্মগুরুরা এই মৃত্যুর নিন্দা জানিয়েছেন।জম্মু ও কাশ্মীরে, প্রচুর শিয়া জনসংখ্যার আবাসস্থল, শ্রীনগরের লাল চক এবং সাইদা কাদাল, সেইসাথে বুদগাম, বান্দিপোরা, অনন্তনাগ এবং পুলওয়ামাতে বিক্ষোভ হয়েছে। বিক্ষোভকারীরা রাস্তা দিয়ে মিছিল করে, তাদের বুক পিটিয়ে এবং স্লোগান দেয়, যখন রাজনৈতিক ও ধর্মীয় নেতারা শান্ত থাকার জন্য আবেদন করেন। লখনউতে, বড় ইমামবাড়া মসজিদের কাছে ভিড় জড়ো হয়েছিল, পোস্টার ধরেছিল এবং শোক অনুষ্ঠান পালন করেছিল। পাঞ্জাবের লুধিয়ানা, রাজস্থানের আজমির এবং যোধপুর এবং নয়াদিল্লি, বিহার, ঝাড়খণ্ড এবং তেলেঙ্গানার কিছু অংশে বিক্ষোভের খবর পাওয়া গেছে, যেখানে বিক্ষোভকারীরা ধর্মঘটের বিরুদ্ধে ক্ষোভ প্রকাশ করেছে। বিপরীতে, কর্ণাটকের চিক্কাবাল্লাপুর জেলার আলিপুর গ্রাম, যা খামেনি 1980-এর দশকে পরিদর্শন করেছিলেন, একটি স্বেচ্ছাসেবী বন্ধ পালন করেছিল, বাসিন্দারা তিন দিনের শোক ঘোষণা করেছিল এবং পাবলিক ইভেন্টগুলি স্থগিত করেছিল।খামেনেই যখন মাশহাদে জন্মগ্রহণ করেন এবং বিপ্লব-পরবর্তী ইরানে ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত হন, তখন তার জীবন এবং বংশ একাধিক উপায়ে ভারতের সাথে ছেদ করেছিল, উত্তর প্রদেশের পূর্বপুরুষের সম্পর্ক থেকে শুরু করে ইরানের 1979 সালের বিপ্লবের পরের প্রথম বছরগুলিতে কাশ্মীর এবং কর্ণাটক সফর পর্যন্ত।

খামেনির কিন্টুর সংযোগ

যদিও ইরানের সর্বোচ্চ নেতা আলী খামেনির সরাসরি কোনো ভারতীয় বংশ নেই, ইরানের 1979 সালের বিপ্লবের পিছনে যাজক বংশের পরিচয় পাওয়া যায়। কিন্টুরউত্তরপ্রদেশের বারাবাঙ্কি জেলার একটি গ্রাম, লখনউ থেকে প্রায় 70 কিলোমিটার দূরে। গ্রামটি রুহুল্লাহ খামেনির দাদা সৈয়দ আহমদ মুসাভি হিন্দির সাথে যুক্ত, যিনি 19 শতকের গোড়ার দিকে নাজাফে চলে যাওয়ার আগে এবং পরে ইরানের খোমেনে বসতি স্থাপনের আগে সেখানে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। কিন্টুর, একসময় অযোধের প্রাক্তন রাজ্যে শিয়া বৃত্তির কেন্দ্র ছিল, এখন মাত্র কয়েকটি শিয়া পরিবার রয়েছে। মুসাভি পরিবার মূলত 18 শতকের গোড়ার দিকে ইরানের নিশাপুর থেকে ভারতে চলে আসে এবং কিন্টুরে বসতি স্থাপন করে। 1830 সালের দিকে সৈয়দ আহমদের ইরানে প্রত্যাবর্তন পরিবারটিকে তার পারস্য শিকড়ের সাথে পুনরায় সংযুক্ত করে এবং খামেনি বংশের ভিত্তি স্থাপন করে যা পরবর্তীতে ইসলামী বিপ্লবের নেতৃত্ব দেবে।

খামেনির কাশ্মীর সফর

1980 সালের শেষের দিকে বা 1981 সালের শুরুর দিকে একটি সফর থেকে উদ্ভূত কাশ্মীরের সাথে খামেনি একটি উল্লেখযোগ্য সংযোগও শেয়ার করেছিলেন। তার স্মৃতিচারণে, কর্মী কালবি হুসেন রিজভি কাশ্মীরি লিখেছেন যে সেই সফরের সবচেয়ে সংজ্ঞায়িত মুহূর্তটি ছিল শ্রীনগরে সুন্নি জুমার নামাজে খামেনির অংশগ্রহণ। তিনি একটি বিশিষ্ট সুন্নি মসজিদে মিরওয়াইজ মৌলবি ফারুকের পাশে দাঁড়িয়েছিলেন এবং একটি সংক্ষিপ্ত ভাষণ দেন – এমন একটি সময়ে যখন উপত্যকায় শিয়া ও সুন্নিদের মধ্যে সাম্প্রদায়িক বিভাজন গভীরভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল তখন একটি অভূতপূর্ব অঙ্গভঙ্গি।রিজভী বর্ণনা করেছেন কিভাবে, ঐতিহাসিকভাবে, দুই সম্প্রদায়ের মধ্যে অবিশ্বাস এত তীব্র ছিল যে এক সম্প্রদায়ের সদস্যরা অন্য সম্প্রদায়ের মসজিদে প্রবেশ করা এড়াতে পারে এবং সামাজিক বাধাগুলি কঠোরভাবে পালন করা হয়। সেই পটভূমিতে, খামেনির উপস্থিতি এবং বক্তৃতা তার সময়কালের অনেক বেশি প্রতীকী ওজন বহন করে। রিজভীর মতে, এই অঙ্গভঙ্গি দীর্ঘস্থায়ী শত্রুতাকে নরম করতে সাহায্য করেছে এবং বৃহত্তর ধর্মীয় মিথস্ক্রিয়া জন্য জায়গা খুলে দিয়েছে। পরবর্তী মাস এবং বছরগুলিতে, তিনি স্মরণ করেন, শিয়া এবং সুন্নিদের একে অপরের মসজিদে প্রার্থনা করা এবং ভাগ করা ধর্মীয় স্থানগুলিতে আরও অবাধে অংশগ্রহণ করা আরও সাধারণ হয়ে উঠেছে – আন্তঃ-সম্প্রদায়ের আবাসনের একটি বিরল সময় যা তিনি সেই সফরের প্রভাবকে বড় অংশে দায়ী করেছেন।জম্মু ও কাশ্মীরের মুখ্যমন্ত্রী ওমর আবদুল্লাহ খামেনির হত্যাকাণ্ডে উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন। তিনি বলেছিলেন যে যারা তাঁর মৃত্যুতে শোক করছেন তাদের শান্তিতে তা করার অনুমতি দেওয়া উচিত এবং কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলের প্রশাসনকে “সর্বাধিক সংযম অনুশীলন এবং বলপ্রয়োগ বা বিধিনিষেধমূলক ব্যবস্থা ব্যবহার করা থেকে বিরত থাকার” আহ্বান জানিয়েছেন।“আমি ইরানের সর্বোচ্চ নেতা আয়াতুল্লাহ আলি খামেনির হত্যা সহ ইরানের উদ্ভাসিত ঘটনাগুলি নিয়ে গভীরভাবে উদ্বিগ্ন। আমি সমস্ত সম্প্রদায়কে শান্ত থাকার, শান্তি বজায় রাখার এবং উত্তেজনা বা অশান্তি সৃষ্টি করতে পারে এমন কোনও পদক্ষেপ এড়ানোর জন্য আবেদন করছি। আমাদের এটাও নিশ্চিত করতে হবে যে জম্মু ও কাশ্মীরে যারা শোক করছে তাদের আবার শান্তি ও প্রশাসনকে পুনরায় নিয়ন্ত্রণ করার অনুমতি দেওয়া উচিত। বল প্রয়োগ বা বিধিনিষেধমূলক ব্যবস্থা ব্যবহার করা থেকে, “তিনি এক্স-এর একটি পোস্টে বলেছিলেন।J&K PDP প্রধান মেহবুবা মুফতি খামেনির মৃত্যুকে “ইতিহাসের লজ্জাজনক বিষয়” বলে অভিহিত করে নিন্দা করেছেন।“ইরানের প্রিয় নেতা আয়াতুল্লাহ আলি খামেনির হত্যার বিষয়ে ইসরাইল এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র গর্ব করার সাথে আজ ইতিহাসের একটি গভীর দুঃখজনক এবং লজ্জাজনক পয়েন্ট চিহ্নিত করে৷ এর চেয়ে লজ্জাজনক এবং মর্মান্তিক যেটি মুসলিম দেশগুলি দ্বারা দেওয়া স্পষ্ট এবং অন্তর্নিহিত সমর্থন যারা বিবেকের চেয়ে সুবিধা এবং অভিজ্ঞতা বেছে নিয়েছে৷ ইতিহাস যারা ন্যায়বিচারের পক্ষে দাঁড়াবে এবং যারা বিচারের পক্ষে দাঁড়াবে তাদের সাহায্য করবে৷ ইরানের জনগণের সাথে প্রার্থনা। আল্লাহ তাদের শক্তি ও অত্যাচার ও অন্যায়ের বিরুদ্ধে বিজয় দান করুন, “তিনি বলেছিলেন।

খামেনির কর্ণাটক সংযোগ

চিক্কাবল্লাপুর জেলার গৌরীবিদানুর তালুকের মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ গ্রাম আলিপুরের মাধ্যমে কর্ণাটকের সাথে খামেনির একটি স্বল্প পরিচিত সংযোগও ছিল যেখানে শিয়ারা প্রায় সমগ্র জনসংখ্যা নিয়ে গঠিত।1981-82 সালে, খামেনি ইরান সরকারের সহায়তায় নির্মিত একটি হাসপাতালের উদ্বোধন করতে আলিপুরে গিয়েছিলেন, একটি মুহূর্ত যা ছোট দক্ষিণ ভারতীয় গ্রাম এবং ইরানের করণিক প্রতিষ্ঠানের মধ্যে স্থায়ী সংযোগকে দৃঢ় করেছে। গ্রামটি দীর্ঘদিন ধরে ইরানের সাথে আধ্যাত্মিক, সাংস্কৃতিক এবং শিক্ষাগত সম্পর্ক বজায় রেখেছে, ইরানী এজেন্সিগুলির সহায়তায় বেশ কয়েকটি প্রতিষ্ঠান স্থাপন করা হয়েছে।



Source link

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *