ভারতে ইহুদি ইতিহাস: ‘একটি জায়গা যেখানে ইহুদিদের সর্বদা স্বাগত জানানো হয়েছে’: প্রভাবশালী দেখায় কিভাবে ভারত 2000 বছর ধরে ইহুদিদের স্বাগত জানিয়েছে |

প্রভাবশালী আইজা মায়ারক ভারতের প্রাচীন ইহুদি ইতিহাস উন্মোচন করেছেন, 0 নথিভুক্ত ইহুদি বিদ্বেষের একটি অনন্য 2,000 বছরের উত্তরাধিকার / চিত্র: @aijamayrock

ইহুদি ইতিহাস প্রায়ই নির্বাসন, বহিষ্কার এবং নিপীড়নের মাধ্যমে বলা হয়। তবুও ভারতে গল্পটি ভিন্নভাবে ফুটে উঠেছে।দুই সহস্রাব্দেরও বেশি সময় ধরে, ইহুদি সম্প্রদায়গুলি ভারতে নরহত্যা, জোরপূর্বক ধর্মান্তরকরণ বা রাষ্ট্র-স্পন্সর ইহুদি বিদ্বেষের মুখোমুখি না হয়েই বসবাস করছে। ঐতিহাসিকরা ধারাবাহিকভাবে উল্লেখ করেছেন যে হিন্দু রাজ্য, মুঘল শাসন (1526-1857), এবং পরবর্তীতে ব্রিটিশ প্রশাসন (1858-1947), ইহুদিরা নিয়মতান্ত্রিক বৈষম্যের শিকার হয়নি।যখন লেখক এবং কর্মী আইজা মায়ারক তার “বিশ্বজুড়ে ইহুদি” সিরিজের অংশ হিসাবে ভারতে ভ্রমণ করেছিলেন, তখন তিনি একটি পুনরাবৃত্ত থিম নথিভুক্ত করেছিলেন: ভারতের ইহুদি সম্প্রদায়ের সদস্যরা বলেছিলেন যে তারা দেশে ব্যক্তিগতভাবে কখনও ইহুদি বিদ্বেষ অনুভব করেননি।20 শতকের মাঝামাঝি সময়ে ভারতের ইহুদি জনসংখ্যা একবার আনুমানিক 30,000-35,000 জনে পৌঁছেছিল। বর্তমানে, সংখ্যাটি 4,000-5,000 অনুমান করা হয়েছে, মূলত 1948 সালের পর ইসরায়েলে অভিবাসনের কারণে। তবুও তাদের ঐতিহাসিক পদচিহ্ন মুম্বাই, কোচি, পুনে এবং কলকাতা জুড়ে দৃশ্যমান রয়েছে।

2,000 বছর বেনে ইসরাইল ভারতে ইহুদি

বেনে ইজরায়েল ভারতের প্রাচীনতম ইহুদি সম্প্রদায়গুলির মধ্যে একটি বলে মনে করা হয়। মৌখিক ঐতিহ্য অনুসারে, প্রায় 2,000 বছর আগে কোঙ্কন উপকূলে তাদের জাহাজটি বিধ্বস্ত হওয়ার সময় তাদের পূর্বপুরুষরা প্রাচীন ইস্রায়েলে নিপীড়নের শিকার হয়ে পালিয়েছিল।সাতটি জীবিত পরিবার প্রাথমিক সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠা করেছে বলে জানা যায়।বহু শতাব্দী ধরে, বেনে ইজরায়েল ইহুদিরা প্রাথমিকভাবে বর্তমান মহারাষ্ট্রে বসতি স্থাপন করে। মূল ইহুদি ধর্মীয় রীতিগুলি সংরক্ষণ করার সময় তারা মারাঠিকে তাদের প্রাথমিক ভাষা হিসাবে গ্রহণ করেছিল, যার মধ্যে রয়েছে:

18 এবং 19 শতকের মধ্যে, তারা মুম্বাই এবং আশেপাশের শহরে সিনাগগ তৈরি করেছিল। ব্রিটিশ শাসনামলে, অনেক বেনে ইসরায়েল ইহুদি ঔপনিবেশিক সেনাবাহিনী এবং সিভিল সার্ভিসে কাজ করেছিল।1948 সালে ইসরায়েল প্রতিষ্ঠার পর অধিকাংশই দেশত্যাগ করে। আজ, ভারতে অল্প সংখ্যকই রয়ে গেছে, কিন্তু তাদের সিনাগগ এবং কবরস্থানগুলি এখনও ঐতিহাসিক নিদর্শন হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে।

কোচিন ইহুদি কেরালায়

কোচিন ইহুদিরা, যারা মালাবার ইহুদি নামেও পরিচিত, তারা দক্ষিণ ভারতে তাদের উপস্থিতি প্রাচীন মশলা ব্যবসার জন্য চিহ্নিত করে।ঐতিহাসিক নথি এবং বাণিজ্য বিবরণ থেকে জানা যায় যে ইহুদি বণিকরা মালাবার উপকূলে সক্রিয় ছিল সম্ভবত রাজা সলোমনের যুগের প্রথম দিকে (খ্রিস্টপূর্ব 10 শতক), এবং অবশ্যই 70 খ্রিস্টাব্দে দ্বিতীয় মন্দিরের রোমান ধ্বংসের আগে।তারা এখন কোচিতে বসতি স্থাপন করেছিল, যেটি মধ্যপ্রাচ্য, ইউরোপ এবং এশিয়াকে সংযুক্ত করে একটি প্রধান মশলা ব্যবসার কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। 1568 সালে, প্যারাদেশি সিনাগগটি বর্তমানে ইহুদি শহর নামে পরিচিত এলাকায় নির্মিত হয়েছিল। সিনাগগটি কমনওয়েলথের প্রাচীনতম সক্রিয় উপাসনালয়গুলির মধ্যে একটি।কোচিন ইহুদিদের সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক তথ্য:

আজ, শুধুমাত্র অল্প কিছু কোচিন ইহুদি কেরালায় রয়ে গেছে, কিন্তু ইহুদি শহর একটি সংরক্ষিত ঐতিহ্যবাহী জেলা হিসাবে কাজ করে চলেছে।

বাগদাদি ইহুদি ইরাক থেকে

বাগদাদি ইহুদিরা ভারতে এসেছিল অনেক পরে, প্রাথমিকভাবে 18 এবং 19 শতকের শেষের দিকে। তারা ইরাক এবং অটোমান সাম্রাজ্যের অন্যান্য অংশে নিপীড়ন ও অস্থিতিশীলতা থেকে পালিয়ে যায়। অনেকেই মুম্বাই ও কলকাতায় বসতি স্থাপন করেন, যেগুলো ব্রিটিশ শাসনের অধীনে উদীয়মান বাণিজ্যিক কেন্দ্র ছিল।19 শতকের মাঝামাঝি, বাগদাদি ইহুদি পরিবারগুলি বাণিজ্যে বিশিষ্ট হয়ে ওঠে, বিশেষ করে ভারত, চীন এবং মধ্যপ্রাচ্যের মধ্যে বস্ত্র, আফিম এবং আন্তর্জাতিক বাণিজ্যে।তারা প্রধান উপাসনালয় নির্মাণ করে এবং অর্থায়নে স্কুল, হাসপাতাল, লাইব্রেরি এবং দাতব্য প্রতিষ্ঠান। তাদের অর্থনৈতিক প্রভাব মুম্বাই এবং কলকাতার নগর উন্নয়নের অংশগুলিকে আকার দিয়েছে। অন্যান্য ভারতীয় ইহুদি সম্প্রদায়ের মতো, বেশিরভাগই 1948 সালের পর দেশান্তরিত হয়েছিল।

ইহুদি বিদ্বেষ ছাড়া একটি দেশ?

প্রভাবশালীর কেন্দ্রীয় দাবি ছিল যে ভারতীয় ইহুদিরা ঐতিহাসিকভাবে ইহুদি বিদ্বেষের সম্মুখীন হয়নি। ব্যাপকভাবে ঐতিহাসিকদের দ্বারা প্রতিধ্বনিত হয়.ইউরোপের বিপরীতে, যেখানে ইহুদিরা পোগ্রোম এবং বহিষ্কার সহ্য করেছে, বা মধ্যপ্রাচ্যের কিছু অংশ যেখানে আইনি বিধিনিষেধ এবং সহিংসতা ঘটেছে, ভারত একটি ভিন্ন মামলা উপস্থাপন করে।হিন্দু রাজ্য জুড়ে, মুঘল শাসনের অধীনে, এবং ব্রিটিশ প্রশাসনের সময়, ইহুদিদের উপর কোন রাষ্ট্রীয় পৃষ্ঠপোষকতা নিপীড়ন ছিল না। কোন জোরপূর্বক রূপান্তর. কোনো ঘেটো নেই। কোন বহিষ্কার.ইহুদি সম্প্রদায় ধর্মীয় সংখ্যালঘু হিসেবে রয়ে গেছে, কিন্তু তারা বহিরাগত হিসেবে লক্ষ্যবস্তু হয়নি।এর মানে এই নয় যে আধুনিক সমাজগুলি বিচ্ছিন্ন ঘটনা থেকে মুক্ত। কিন্তু ঐতিহাসিকভাবে, ভারত ইহুদি ডায়াস্পোরা বর্ণনার খুব কম জায়গাগুলির মধ্যে একটি হিসাবে দাঁড়িয়ে আছে যেখানে ইহুদিরা পদ্ধতিগত ইহুদি বিদ্বেষ ছাড়াই বহু শতাব্দী ধরে অবিচ্ছিন্নভাবে বসবাস করেছিল।

ভারতে বর্তমান ইহুদি জনসংখ্যা

20 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, ভারতের ইহুদি জনসংখ্যা 30,000-35,000 অনুমান করা হয়েছিল। বর্তমানে, প্রায় 4,000-5,000 ইহুদি রয়ে গেছে, প্রাথমিকভাবে মুম্বাই, পুনে, কোচি এবং কলকাতায়।সিনাগগগুলি সক্রিয় থাকে, ইহুদি উত্সবগুলি পালিত হতে থাকে এবং ঐতিহাসিক স্থানগুলি ভারতের বহুসাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের অংশ হিসাবে সংরক্ষণ করা হয়।বিশ্বব্যাপী ইহুদি ইতিহাসে প্রায়শই বাস্তুচ্যুতি এবং কষ্ট দ্বারা চিহ্নিত, ভারত একটি বিরল অধ্যায়ের প্রতিনিধিত্ব করে যা বহিষ্কার দ্বারা নয়, সহাবস্থানের দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে।