জোহরান মামদানি ইহুদি নিউইয়র্কবাসীকে আশ্বস্ত করেছেন কিন্তু তার স্ত্রীর 7 অক্টোবরের সোশ্যাল মিডিয়া কার্যকলাপ অন্য গল্প বলে | বিশ্ব সংবাদ

দায়িত্ব নেওয়ার কয়েক মাসে নিউইয়র্ক সিটির মেয়র ড জোহরান মামদানি বারবার ইহুদি নিউ ইয়র্কবাসীদের আশ্বস্ত করার চেষ্টা করেছে যে তার প্রশাসন দৃঢ়ভাবে ইহুদিবিরোধীতার বিরুদ্ধে দাঁড়াবে। তবুও তার স্ত্রী, রমা দুওয়াজির সামাজিক মিডিয়া কার্যকলাপের পুনরুত্থান তীব্র তদন্তের সূত্রপাত করেছে এবং এই আশ্বাসগুলি মেয়রের চারপাশের রাজনৈতিক এবং আদর্শিক পরিবেশের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ কিনা তা নিয়ে কঠিন প্রশ্ন উত্থাপন করেছে।2023 সালের 7 অক্টোবর ইসরায়েলে হামাসের আক্রমণের পরে দুওয়াজির পছন্দ করা পোস্টগুলির উপর বিতর্ক কেন্দ্রীভূত হয়, যা আধুনিক ইতিহাসে ইহুদিদের উপর সবচেয়ে মারাত্মক আক্রমণগুলির মধ্যে একটি। ঘটনাটি নিছক সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমের ভুল নয়। এটি একটি বিস্তৃত প্যাটার্নের প্রতীক হয়ে উঠেছে। রাজনৈতিক বক্তৃতা এবং সক্রিয়তা যা ইজরায়েলিদের বিরুদ্ধে সহিংসতাকে কম করে বা যৌক্তিক করে যখন ইহুদিবাদের বিরোধিতা করার দাবি করে।বিতর্ক আরও তীব্র হয়েছে কারণ মামদানি এমন একটি শহর পরিচালনা করে যা ইসরায়েলের বাইরে সবচেয়ে বেশি ইহুদি জনসংখ্যার আবাসস্থল।

7 অক্টোবরের সেই পোস্টে বিতর্কের জন্ম দিয়েছে

7 অক্টোবর হামাসের হামলায় প্রায় 1,200 জন নিহত হয় এবং 250 জনেরও বেশি জিম্মিকে অপহরণ করা হয়, যাদের অধিকাংশই বেসামরিক। জঙ্গিরা ইসরায়েলি শহরে এবং একটি সঙ্গীত উৎসবে হামলা চালিয়ে পরিবার, শিশু এবং বয়স্ক বাসিন্দাদের হত্যা করে। হামলার বর্বরতা বিশ্বব্যাপী নিন্দার সূত্রপাত করে এবং চলমান ইসরায়েল-হামাস যুদ্ধের সূত্রপাত করে।হামলার পরের দিন এবং সপ্তাহগুলিতে, সামাজিক মিডিয়া পোস্টগুলি অনলাইনে প্রচারিত হয় যে গণহত্যাকে “প্রতিরোধ” হিসাবে ফ্রেম করে। এই পোস্টগুলির মধ্যে কয়েকটি আক্রমণের সময় সংঘটিত যৌন সহিংসতা সহ ব্যাপকভাবে রিপোর্ট করা নৃশংসতার বিষয়ে সন্দেহ প্রকাশ করার চেষ্টা করেছে।2026 সালে পুনরুত্থিত হওয়া রিপোর্ট অনুসারে, দুওয়াজি সেই বর্ণনাগুলির সাথে সংযুক্ত বেশ কয়েকটি পোস্ট পছন্দ করেছিলেন। তাদের মধ্যে পোস্ট ছিল ইসরায়েলের সীমান্ত লঙ্ঘন উদযাপন করা এবং আক্রমণটিকে মুক্তির কাজ হিসাবে রূপান্তর করা। একটি প্রতিবেদনে আরও অভিযোগ করা হয়েছে যে তিনি একটি পোস্ট পছন্দ করেছেন যাতে দাবি করা হয় যে হামলার সময় হামাসের যৌন সহিংসতার প্রতিবেদনগুলি প্রতারণা এবং বানোয়াট দাবি।পোস্টের সাথে এই ধরনের ব্যস্ততা নিরপেক্ষ রাজনৈতিক মন্তব্য নয়। বেসামরিক গণহত্যাকে মহিমান্বিত বা অজুহাত দেয় এমন বিষয়বস্তুকে বর্ধিত করা একটি নৈতিক লাইন অতিক্রম করে। এটি সরকারগুলির বৈধ সমালোচনা থেকে দূরে সরে যায় এবং এমন অঞ্চলে যেখানে ভুক্তভোগীদের কষ্টকে বরখাস্ত করা হয় বা অস্বীকার করা হয়।এক মিলিয়নেরও বেশি ইহুদি বাসিন্দা সহ একটি শহরে, এই পার্থক্যটি গভীরভাবে গুরুত্বপূর্ণ।

মামদানীর প্রতিক্রিয়া এবং বিতর্ক থেকে দূরে সরে যাওয়া

পোস্টগুলি সম্পর্কে প্রশ্ন করা হলে, মামদানি নিজেকে বিতর্ক থেকে দূরে রাখার চেষ্টা করেছিলেন, জোর দিয়েছিলেন যে তার স্ত্রী একজন ব্যক্তিগত ব্যক্তি এবং তার প্রশাসনের পক্ষে কথা বলেন না।তিনি তার সাথে জড়িত বিষয়বস্তুর সরাসরি নিন্দা করেননি।সেই প্রতিক্রিয়া নিজেই সমালোচনার জন্ম দিয়েছে। অনেক পর্যবেক্ষকের জন্য, সমস্যাটি কেবল এই নয় যে একজন রাজনৈতিক স্ত্রী বিতর্কিত পোস্ট পছন্দ করেছেন। সমস্যাটি হল যে মেয়র সাম্প্রতিক দশকের সবচেয়ে নৃশংস সন্ত্রাসী হামলার ন্যায্যতা বা ন্যায্যতা দেয় এমন বর্ণনাকে স্পষ্টভাবে নিন্দা না করা বেছে নিয়েছেন।নৈতিক স্বচ্ছতার মুহুর্তগুলিতে নেতৃত্বের জন্য প্রায়শই প্রযুক্তিগত দূরত্বের চেয়ে বেশি প্রয়োজন হয়। সমালোচকরা যুক্তি দেন যে আক্রমণের আশেপাশের বর্ণনাগুলির একটি সহজ এবং দ্ব্যর্থহীন প্রত্যাখ্যান সংশ্লিষ্ট ইহুদি সম্প্রদায়কে আশ্বস্ত করতে আরও এগিয়ে যেতে পারে।

ইসরায়েল নিয়ে মামদানির অতীত বক্তব্য

দুওয়াজিকে ঘিরে বিতর্কও মামদানির নিজস্ব রাজনৈতিক রেকর্ডের পর্যালোচনাকে পুনরুজ্জীবিত করেছে।মেয়র হওয়ার আগে, মামদানি একজন প্রগতিশীল কর্মী এবং রাজনীতিবিদ হিসেবে ফিলিস্তিনিপন্থী আন্দোলনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে তার কর্মজীবন গড়ে তোলেন। তিনি বয়কট, ডিভেস্টমেন্ট এবং নিষেধাজ্ঞা আন্দোলনের একজন সোচ্চার সমর্থক ছিলেন, যা সাধারণত বিডিএস নামে পরিচিত। এই প্রচারণা ফিলিস্তিনিদের প্রতি তার নীতির জন্য ইসরায়েলকে অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিকভাবে চাপ দিতে চায়।অনেক ইহুদি সংস্থা বিডিএসকে বৈষম্যমূলক বলে মনে করে কারণ এটি বৈশ্বিক বয়কটের জন্য ইসরায়েলকে একক করে এবং বিশ্বের একমাত্র ইহুদি রাষ্ট্রের বৈধতাকে চ্যালেঞ্জ করে।মামদানি ইসরায়েলি সরকারের নীতিরও তীব্র সমালোচনা করেছেন এবং ইসরায়েলকে একটি বিশেষভাবে ইহুদি রাষ্ট্র হিসেবে স্বীকৃতি দিতে অস্বীকার করেছেন। এই বক্তৃতাটি একটি বৃহত্তর রাজনৈতিক পরিবেশে অবদান রাখে যেখানে ইসরায়েলের প্রতি বৈরিতা ইহুদিদের প্রতি শত্রুতায় ঝাপসা হয়ে যেতে পারে।ইসরায়েলের সমর্থকরা যুক্তি দেয় যে একটি ইহুদি রাষ্ট্রের বৈধতা অস্বীকার করার সময় অন্যান্য গোষ্ঠীর জাতীয় আকাঙ্ক্ষাকে সমর্থন করা একটি দ্বৈত মানকে প্রতিনিধিত্ব করে।

ইসরায়েল-হামাস যুদ্ধের সময় তার অবস্থান

7 অক্টোবরের হামলার পরের যুদ্ধের সময়, মামদানি বারবার গাজায় ইসরায়েলের সামরিক অভিযানের সমালোচনা করেন এবং যুদ্ধবিরতির আহ্বান জানান।যদিও বিশ্বজুড়ে অনেক রাজনৈতিক নেতা একই ধরনের কল করেছেন, সমালোচকরা বলছেন যে মামদানির বার্তাগুলি প্রায়শই ইসরায়েলি ক্রিয়াকলাপের নিন্দা করার উপর বেশি জোর দেয় এবং যুদ্ধের সূত্রপাতকারী অপরাধগুলির তুলনামূলকভাবে সামান্য জোর দেয়। হামাস নিজেই গণহত্যা করেছে।এই ভারসাম্যহীনতা একটি বৃহত্তর প্যাটার্ন তৈরি করে যেখানে ইসরায়েলি শিকারদের দুঃখকষ্ট কথোপকথন থেকে ম্লান হয়ে যায় যখন ইসরায়েলের আত্মরক্ষার অধিকার ক্রমাগত প্রশ্নবিদ্ধ হয়।ইহুদি সম্প্রদায়ের জন্য যারা এখনও 7 অক্টোবরের শিকারদের জন্য শোক করছে, এই উপলব্ধিটি গভীরভাবে গুরুত্বপূর্ণ।

নিউ ইয়র্কে ইহুদিবিরোধী বিতর্ক

বিতর্কটি এমন এক সময়ে এসেছে যখন বিশ্বব্যাপী ইহুদি-বিরোধীতা বেড়েছে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং ইউরোপ জুড়ে ইহুদি প্রতিষ্ঠানগুলি 7 অক্টোবরের হামলা এবং পরবর্তী যুদ্ধের পর থেকে হুমকি, ভাঙচুর এবং হয়রানির তীব্র বৃদ্ধির কথা জানিয়েছে।নিউ ইয়র্ক সিটি, বিশ্বের বৃহত্তম ইহুদি জনসংখ্যার আবাসস্থল, অনাক্রম্য ছিল না।সেই পটভূমিতে, রাজনৈতিক নেতাদের প্রতীকী সংকেতগুলি উল্লেখযোগ্য ওজন বহন করে। বিবৃতি, জোট এবং এমনকি এই নেতাদের ঘনিষ্ঠ ব্যক্তিদের সামাজিক মিডিয়া আচরণ গভীর মনোভাব সম্পর্কে তারা কী প্রকাশ করতে পারে তার জন্য সাবধানতার সাথে যাচাই করা হয়।যখন পোস্টগুলি ইহুদিদের বিরুদ্ধে সহিংসতা উদযাপন বা অজুহাত দেখায়, তখন অনেক পর্যবেক্ষক যুক্তি দেন যে প্রতিক্রিয়াটি দ্রুত এবং দ্ব্যর্থহীন হওয়া উচিত।

বিশ্বাসযোগ্যতার ফাঁক

মামদানি ইহুদি-বিরোধী ভাঙচুরের নিন্দা করেছেন এবং শহরের ইহুদি সম্প্রদায়কে রক্ষা করার অঙ্গীকার করেছেন। সেই বিবৃতিগুলি, তাদের নিজস্বভাবে নেওয়া, সোজাসাপ্টা দেখায়।তবুও তার স্ত্রীর সোশ্যাল মিডিয়া কার্যকলাপকে ঘিরে বিতর্ক সেই আশ্বাসগুলিকে জটিল করে তুলেছে। ইসরায়েলে মামদানির দীর্ঘস্থায়ী সক্রিয়তা এবং অনেক ইহুদি সংগঠন বিদ্বেষী হিসাবে দেখে এমন আন্দোলনের সাথে তার সারিবদ্ধতার সাথে মিলিত, পর্বটি একটি বিশ্বাসযোগ্যতার ব্যবধান তৈরি করেছে।সমস্যাটি একক ইনস্টাগ্রাম “লাইক” নয়। এটি বৃহত্তর রাজনৈতিক পরিবেশ যা বেসামরিক ব্যক্তিদের হত্যাকে প্রতিরোধ হিসাবে চিত্রিত করে বক্তব্যকে স্বাভাবিক করে তোলে।৭ই অক্টোবরের গণহত্যার পর অনেকেই মনে করেন যে স্পষ্ট নৈতিক সীমারেখা আঁকা কঠিন হবে না।বেসামরিক লোকদের হত্যার উদযাপন বা অজুহাত দেখানো সক্রিয়তা নয়। এটা সন্ত্রাসের স্বাভাবিকীকরণ।এবং বিশ্বের বৃহত্তম ইহুদি সম্প্রদায়গুলির একটিকে শাসনকারী একজন মেয়রের জন্য, এই ধরনের আখ্যানগুলি প্রত্যাখ্যান করার বাধ্যবাধকতা অবিশ্বাস্য হওয়া উচিত।