কেন হিটলার এখনও পাকিস্তানে ভক্তদের খুঁজে পান?
অ্যাডলফ হিটলারের প্রশংসা নৈতিকভাবে কোথাও কল্পনাতীত হওয়া উচিত। তবুও পাকিস্তানের কিছু অংশে, তার নাম এখনও কথোপকথনে অদ্ভুত শ্রদ্ধার সুরে উঠে আসে। প্রতিক্রিয়াটি ইউরোপীয়দের জন্য চমকপ্রদ হতে পারে যারা এটির মুখোমুখি হয়। জার্মান সাংবাদিক হাসনাইন কাজিম ডের স্পিগেল-এর একটি বহুল আলোচিত প্রবন্ধে এই অভিজ্ঞতার বর্ণনা দিয়েছেন, যেখানে তিনি লিখেছেন যে পাকিস্তানিরা বারবার হিটলারের কথা বলতে শুনেছেন যেন তিনি একজন সাহসী বা প্রশংসনীয় ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব।তিনি যে এনকাউন্টারগুলি বর্ণনা করেছেন তা তাদের নৈমিত্তিকতায় অস্বস্তিকর। এক দৃষ্টান্তে, একজন নাপিত তার চুলের স্টাইলিং অনুমোদন করে মন্তব্য করেছেন যে তিনি হিটলারের মতো। ট্যাক্সি ড্রাইভার এবং পরিচিতরা জার্মানদের সাথে কথোপকথনে হিটলারকে নিয়ে আসে, ধরে নেয় যে এটি অপমানের পরিবর্তে একটি প্রশংসা হিসাবে নেওয়া হবে। সুর সবসময় আদর্শিক হয় না। পশ্চিমা শক্তির বিরুদ্ধে দাঁড়ানো একজন শক্তিশালী নেতা হিসেবে তারা যা কল্পনা করে তার জন্য প্রায়শই এটি কেবল প্রশংসা।এই উপলব্ধি ইতিহাসের গভীর বিকৃত উপলব্ধির উপর নির্ভর করে। এই কথোপকথনের অনেকগুলিতে হিটলারকে গণহত্যার স্থপতি হিসাবে নয়, বরং শক্তি, শৃঙ্খলা এবং অবাধ্যতার সাথে যুক্ত ব্যক্তি হিসাবে আবির্ভূত হয়। হলোকাস্টের কথা খুব কমই উল্লেখ করা হয়েছে। নাৎসি অপরাধের মাত্রা হয় অজানা বা উপেক্ষা করা হয়। পরিবর্তে, হিটলার ক্ষমতার একটি অস্পষ্ট প্রতীক হয়ে ওঠে।প্রবন্ধটি ইসলামাবাদের একটি বিশেষভাবে পরাবাস্তব চিত্র বর্ণনা করে: একটি বিলাসবহুল গাড়ি যেখানে একটি স্বস্তিকা স্টিকার লেখা আছে “আমি নাজিকে পছন্দ করি।” প্রতীকবাদটি প্রায় নৈমিত্তিক দেখায়, এটি ইউরোপে যে ভয়াবহতা বহন করে তা ছিনিয়ে নেয়। জার্মানরা এই ধরনের মুহুর্তগুলির মুখোমুখি হয়ে যা ধাক্কা দেয় তা কেবল নাৎসি চিত্রের উপস্থিতি নয় বরং এর চারপাশে লজ্জার অনুপস্থিতি।এই ঘটনার শিকড়গুলি জটিল কিন্তু সম্পূর্ণ রহস্যময় নয়। পাশ্চাত্য-বিরোধী মনোভাব পাকিস্তানে দীর্ঘকাল ধরে রাজনৈতিক আখ্যান গঠন করেছে, বিশেষ করে যেগুলির মূলে রয়েছে প্রাক্তন ঔপনিবেশিক শক্তি এবং সমসাময়িক বৈশ্বিক রাজনীতির প্রতি অসন্তোষ। সেই সংবেদনশীল ল্যান্ডস্কেপে, যারা পশ্চিমা আধিপত্যকে চ্যালেঞ্জ করেছে বলে মনে করা হয় তারা কখনও কখনও প্রশংসার অযোগ্য আভা অর্জন করে। ঐতিহাসিক বাস্তবতা অনেক বেশি জটিল এবং নৈতিকভাবে বিপর্যয়কর হলেও মাঝে মাঝে হিটলারকে ব্রিটেন এবং পশ্চিমের কথিত প্রতিপক্ষ হিসেবে সেই আখ্যানে ঢুকিয়ে দেওয়া হয়।আরেকটি কারণ হল ষড়যন্ত্রমূলক চিন্তাভাবনা এবং এন্টিসেমিটিক ট্রপসের অধ্যবসায়। কিছু আলোচনায় হিটলারকে ইহুদি এবং ইসরায়েলের প্রতি বৈরিতার সাথে যুক্ত একজন ব্যক্তি হিসাবে আবির্ভূত করা হয়েছে, বিশেষ করে ফিলিস্তিন ইস্যুতে ক্ষোভ দ্বারা আকৃতির কথোপকথনে। এই ধরনের প্রেক্ষাপটে হলোকাস্ট দৃষ্টিভঙ্গি থেকে বিবর্ণ হয়ে যায় এবং স্বৈরশাসক একটি রাজনৈতিক গল্পে একটি প্রতীক হয়ে ওঠে যার সাথে নাৎসি জার্মানির বাস্তবতার খুব একটা সম্পর্ক নেই।এই বিকৃত স্মৃতি পাকিস্তানের জন্য অনন্য নয়। বিশ্বজুড়ে, ঐতিহাসিক ব্যক্তিবর্গ কখনও কখনও তাদের সংজ্ঞায়িত ঘটনা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে। দূরত্ব, অজ্ঞতা এবং অভিযোগ ভিলেনকে ক্যারিকেচারে রূপান্তরিত করতে পারে। যা অবশিষ্ট থাকে তা হল নৈতিক ওজন ছাড়াই ক্ষমতার একটি সরলীকৃত চিত্র যা এটির সাথে থাকা উচিত।বিরক্তিকর উপাদানটি নৈমিত্তিকতার মধ্যে রয়েছে। হিটলারকে কখনও কখনও মানব ইতিহাসের সবচেয়ে জঘন্য অপরাধের জন্য দায়ী ব্যক্তি হিসাবে না করে একটি অলঙ্কারপূর্ণ বিকাশ বা শক্তিশালী নেতৃত্বের প্রতীক হিসাবে ডাকা হয়। যখন এটি ঘটে, ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট ভেঙ্গে যায়। গণহত্যা, মতাদর্শ এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের ধ্বংসযজ্ঞ কথোপকথন থেকে মুছে যায়।প্রবন্ধ এই অস্থির বৈসাদৃশ্য ক্যাপচার. জার্মানদের জন্য, হিটলার একটি স্থায়ী জাতীয় ট্রমা এবং চরমপন্থার বিপদ সম্পর্কে একটি সতর্কতার প্রতিনিধিত্ব করে। পাকিস্তানের কিছু অংশে, তবে, একই নামটি তার ঐতিহাসিক অর্থ থেকে ছিনিয়ে নেওয়া হয়েছে এবং অতিরঞ্জিত শক্তির চিত্র হিসাবে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।ঐতিহাসিক স্মৃতির এই ব্যবধানটি বোঝায় যে কত সহজে প্রতীকগুলি সংস্কৃতি জুড়ে ভ্রমণ করতে পারে যখন বাস্তবতা তাদের অর্থ দেয়। হিটলার একটি ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব কম এবং একটি পৌরাণিক ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠেন, যা শ্রবণ, বিরক্তি এবং অসম্পূর্ণ শিক্ষার দ্বারা আকৃতির হয়।ট্র্যাজেডি হল এই ধরনের প্রশংসা প্রায়শই আদর্শগত প্রতিশ্রুতি থেকে নয়, অজ্ঞতা থেকে বৃদ্ধি পায়। যখন ইতিহাস খারাপভাবে বোঝা যায়, অতীত পাঠের পরিবর্তে প্রতীকের সংগ্রহে পরিণত হয়। সেই পরিবেশে অন্ধকারতম পরিসংখ্যানকেও নায়ক হিসেবে ভুল বোঝানো যেতে পারে।প্রবন্ধটিতে প্রকাশিত অস্বস্তিকর সত্যটি তাই নয় যে পাকিস্তানে হিটলারের ভক্ত রয়েছে। এটা হল যে হিটলার আসলে কী করেছিলেন তা পরিষ্কার বোঝা ছাড়াই প্রশংসা থাকতে পারে। যখন ঐতিহাসিক জ্ঞান ম্লান হয়ে যায়, এমনকি সবচেয়ে সুস্পষ্ট ভিলেনকেও শক্তির প্রতীক হিসেবে কল্পনায় পুনরুদ্ধার করা যেতে পারে।এবং যে, সম্ভবত, সব সবচেয়ে বিরক্তিকর পাঠ.